Πατέρας Ταμπάκης: Ο ιερέας που τρέλανε τα διεθνή μέσα με το «βυζαντινό metal» – «Η κιθάρα φτιάχτηκε από τον Θεό» [βίντεο]
Μπορεί κάποτε στη χώρα μας να βλέπαμε στα τηλεοπτικά κανάλια τους περιβόητους «Παπαροκάδες» να αλωνίζουν, όμως γρήγορα έγινε εμφανές πως εκείνη η… rock κίνηση είχε μια ροπή προς το κιτς και την καρικατούρα.
Είκοσι χρόνια μετά, όμως, ένας ακόμη ιερέας απασχολεί με την σκληρή, ατμοσφαιρική και εξόχως κιθαριστική μουσική που δημιουργεί, ξεπερνώντας αυτή τη φορά και τα σύνορα της χώρας.
Ο λόγος για τον πατέρα Διονύση Ταμπάκη από το Ναύπλιο, ο οποίος κυκλοφόρησε πριν από μερικούς μήνες τον δίσκο “Paradise Metal” (σσ το metal του Παραδείσου) και έκανε ακόμη και τα μεγαλύτερα μουσικά μέσα (όπως το Pitchfork) να τον αποθεώσουν.
Και η αλήθεια είναι πως ο δίσκος έχει κάτι που μπορεί να σε γοητεύσει, με μια βυζαντινή ατμοσφαιρικότητα που συνδυάζεται με σκληρές κιθάρες και ολίγη από… ψυχεδέλεια με ψαλμωδίες, ακόμη και rap.
Paradise Metal by π. Διονύσιος Ταμπάκης
«Την κιθάρα την έχει φτιάξει ο Θεός» δηλώνει στον Guardian ο συμπαθής ιερέας, σε μια ακόμη συνέντευξή του σε μεγάλο μέσο.
Η πολιτιστική κληρονομιά του Βυζαντίου
Ο πατέρας Ταμπάκης είναι μουσικός της παράδοσης της Ανατολικής Μεσογείου, γνωρίζει βυζαντινή θεωρία και εκτός από ηλεκτρική κιθάρα παίζει πολλά έγχορδα όργανα (λύρα, ούτι), αλλά και πνευστά όπως νέι και ζουρνά.
Αυτή, όμως, η αγάπη του για την ηλεκτρική κιθάρα και την heavy μουσική εν γένει είναι που προξενεί και το ενδιαφέρον, καθώς είναι γνωστή η αφοριστική προσέγγιση που έχει για τη συγκεκριμένη μουσική η Ορθόδοξη Εκκλησία.
Γεννημένος το 1972 ο Διονύσιος Ταμπάκης, παντρεμένος με την Φωτεινή με την οποία έχουν τρία παιδιά, μεγάλωσε στον Πειραιά σε ένα τόσο φτωχό σπίτι που οι γονείς του προσπάθησαν δύο φορές να κάνουν έκτρωση, αλλά «ο γιατρός έλειπε και τις δύο εκτός γραφείου».
Εγγόνι προσφύγων από τη Σμύρνη, ο Ταμπάκης έχει μέσα του την βυζαντινή κουλτούρα. «Από εκεί κατάγομαι, είναι στο DNA μου» δηλώνει στον Guardian.
Για τον ίδιο η μουσική έγινε ένας τρόπος για να εκφράσει την κληρονομιά του. Όταν ήταν στο γυμνάσιο οι ιερείς της ενορίας του τον μύησαν στη βυζαντινή εκπομπή και από τότε έχει μάθει μια σειρά από ανατολίτικα και βυζαντινά όργανα.
Ο ίδιος εξηγεί πως η Παναγία είναι εκείνη στην οποία οφείλεται τόσο για την επιβίωσή του όσο και για την πρόσφατη μουσική του επιτυχία.
Η ηλεκτρική κιθάρα, το DIY και η κυκλοφορία του δίσκου
Πριν από περίπου τέσσερα χρόνια άρχισε να ηχογραφεί τα δικά του τραγούδια σε εντελώς DIY (Do It Yourself) λογική, ο γιος του ήταν εκείνος που του έδειξε πώς να χρησιμοποιεί λογισμικά ηχογράφησης και ένας γείτονάς του τον έμαθε ηλεκτρική κιθάρα. Η Ευγενία Συμέλα Αρμένη, μια 23χρονη που τη γνώρισε στην εκκλησία, ήταν εκείνη που έκανε φωνητικά, ηχογραφώντας τα με το τηλέφωνό της.
Άρχισε να ανεβάσει τα τραγούδια του στο Youtube. «Δεν είχα ποτέ καμία φιλοδοξία να γίνω διάσημος» δηλώνει, παρότι το κανάλι του έχει αρχίσει να συγκεντρώνει μερικές χιλιάδες φόλουερς. Ένας από αυτούς ήταν ο Νικόλας Ραφαήλ, ιδρυτής της δισκογραφικής Elhellell από τη Θεσσαλονίκη, ο οποίος μαγεύτηκε κατευθείαν από τον Ταμπάκη αναγνωρίζοντας την αυθεντικότητά του.
Ο Ραφαήλ εντόπισε τον Ταμπάκη σε ένα χριστιανικό φόρουμ και του πρότεινε να κυκλοφορήσουν έναν δίσκο.
Το metal, η πολιτική
Το Paradise Metal έχει μια φοβερή διαδρομή, καθώς παντρεύει τη βυζαντινή μουσική, την ορθοδοξία, το heavy metal, τη rap, ακόμη και την techno. Ενδεικτικό ένα τραγούδι με τίτλο «Techno μέσα σε ένα Μοναστήρι» το οποίο ξεκινάει με την… κραυγή «Είστε έτοιμοι;» με το Pitchfork να περιγράφει το κομμάτι ως «την απόλυτη παιδική χαρά».
«Προσπαθώ να πειραματίζομαι και να εξερευνώ» λέει ο πατέρας Ταμπάκης και προσθέτει «κάθε μουσικό όργανο είναι ένα παράθυρο, μέσα από το οποίο μπορείς να δεις ένα μέρος του Σύμπαντος, ένα μέρος του ουρανού». Και υπογραμμίζει: «Η λέξη metal προέρχεται από τη λέξη “μεταλλάω” που σημαίνει εξερευνώ».
Στον δίσκο υπάρχει και ένα τραγούδι με τίτλο «Φλεξάρεις Κάργα – Εκκλησιαστική Ραπ» με τον Ταμπάkη να εξηγεί «το φλεξάρω σημαίνει απασχολώ τον εαυτό μου με κάτι και το “κάργα” σημαίνει “πολύ”».
Ο Διονύσης Ταμπάκης δηλώνει πως δεν είναι πολιτικός καλλιτέχνης γιατί δεν είναι σίγουρος πόσα από αυτά που βλέπουμε είναι αληθινά, όμως έγραψε ένα τραγούδι με τίτλο «Ντουμπάι Πάει» το οποίο σχετίζεται με την πρόσφατη σύγκρουση στη Μέση Ανατολή και τη μαζική αποχώρηση πλουσίων από το Εμιράτο όταν δέχθηκε βομβαρδισμό. «Μου θύμισε την Βαβυλώνα από το βιβλίο της Αποκάλυψης. Είναι μια σάτιρα για τη ματαιότητα του πλούτου».
Και το κήρυγμα;
Μεγάλη εντύπωση, πάντως, κάνει και το γεγονός ότι ο συγκεκριμένος ιερέας δεν έχει καθόλου κήρυγμα στο άλμπουμ του. Το κίνητρό του, όπως λέει, είναι να γεφυρώσει το χάσμα ανάμεσα στις γενιές. «Έπρεπε να βρω ρίμες» εξηγεί για την ενασχόλησή του με το rap και προσθέτει «αυτό ήταν πολύ δύσκολο, έπρεπε να ψάξω στο Διαδίκτυο να βρω μερικές λέξεις αργκό και έκανα ό,τι μπορούσα».
Κανένα από τα παιδιά του, πάντως, δεν είναι ιδιαίτερα κοντά στη θρησκεία. Η 25χρονη κόρη του είναι φωτογράφος που ζει στην Αθήνα, με τον ίδιο να δηλώνει πως δεν θέλησε ποτέ να επιβάλει τα δικά του πάθη στα παιδιά του.
Και πως νιώθουν οι υπόλοιποι ιερείς για την επιτυχία του; «Δεν μου έχουν πει κάτι και αυτό είναι καλό. Δεν είμαστε από εδώ, οπότε δεν τους ξέρουμε και πολύ καλά» σημειώνει, παρότι ζει στο Ναύπλιο εδώ και 27 χρόνια. Ο ίδιος υπαινίσσεται ότι υπάρχει γενικά ένα είδος ανταγωνισμού μέσα στην εκκλησία και πως ορισμένοι άνθρωποι δεν είναι εκεί για τους σωστούς λόγους, ή ίσως να ενδιαφέρονται περισσότερο για την εξουσία».
«Ο Θεός έχει αισθητική» επιμένει ο πατέρας Ταμπάκης και υπογραμμίζει «του αρέσουν τα ωραία πράγματα».